双十一狂欢
民生教育 2020-02-11 01:39 字号: 大 中 小
热评:“双十一”狂欢,这不是电商奇迹
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双十
奇迹
摘要:无论如何,从“光棍”的自嘲到购物的狂欢,“双十一”正在进入节日的民俗化过程。这不是电商奇迹,而是丰裕时代和社会化平台转移叠加的一个社会结果。
双十一 作为一个节日已变得真实了。
一个真实的节日,应当有固定的周期性时点、特定的节日内容,更重要的一种节日心理,或者说一种节日文化,很大程度上,体现为一种 节日期待 。这些, 双十一 都已经具备。要知道,古往今来, 节日 大多是由官方提出,即使不是这样,也是经过官方吸纳和规范才形成, 双十一 作为一个节日,则是 互联制造 ,而且具有全民性。这不能不说,它可以被视为信息时代 权力转移 的一个体现。
双十一 是消费的节日,冲破所剩无几的谨慎,夹杂着些许的 剁手 懊恼,让商和物流空前忙碌起来。
对 双十一 ,既有纯粹观看社会景象的视角,也有作为经济现象来讨论的视角。
从纯粹的观看来说,广泛的参与构成了络在场的人潮涌动,在现实中则是一种相互谈论 血拼 经历的话语交流,因为送货到家的分发形式,购物者们无从交流商品的体验,而只是一些 血拼 过程的谈论。购物行为的意义首次替代了所购何物的意义。快递小哥的忙乱是另一个被关注的话题,产生了丰富的社会和谈资。一种节日气氛在洋溢。
从经济现象来讨论,则涉及到 双十一 购物是否真的刺激了消费,带动了经济。这一点是见仁见智,就像人们争论 黄金周 到底是刺激了旅游还是败坏了旅游,人潮攒动是新增的需求还是将本来就有的需求堆放在了一起。至少, 双十一 绝对没有造成消费的抑制,更加可能的是,它产生了 不必要的购买 ,那就是新增的部分了。可能有人会说新增的部分,看似因为 双十一 ,实际上没有它,每年人们的消费仍在增长,消费终究只与收入相关,只是没有 双十一 ,消费是平滑的,有了 双十一 ,消费是爆发式的罢了。
因为 双十一 是在上,那么必然地还带来了一个话题,就是上的交易是新增的消费,还是仅为线下消费的转移,如果仅仅只是转移,意义有多少?这样谈其实更无意义,因为生活化这是不可阻挡的事情,平台转移是必然的,没有 双十一 ,转移仍然要实现;有了 双十一 ,转移可能快一点。线下交易如果被杀死了,也不是被 双十一 杀死,而是被技术和时代杀死,在平台转移的时代,旧平台的从业人员失去了生机,新平台的从业人员得利,巨手拨弄,由不得人。
对任何一个当代现象,还可以有文化批判的视角。在这一视角下, 双十一 作为消费主义的典型症候,可以被揭示得体无完肤:媒体癫狂、集体狂欢、物质化、符号化、感官性、非理性、自我迷失 都可以用上。这些批判都深刻而且现成。
无论如何,从 光棍 的自嘲到购物的狂欢, 双十一 正在进入节日的民俗化过程。这不是电商奇迹,而是丰裕时代和社会化平台转移叠加的一个社会结果。 双十一 有机会长期下去而形成传统,哪怕短暂也无所谓,络时代任何东西都可能加速度生来死去。 (作者:刘洪波,媒体评论员)
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