烈士为国捐躯营养

烈士为国捐躯，不应再让烈士的战友流泪

国是无数先烈打出来的，国的也是无数先烈打出来的。今年2月下旬打，离不开打，坐，亦离不开打。打，是军队的天职，打，是军人的义务，打，就是战争。战争，就是置对手于死地，战争就是要死人。自有国以来，发生了数次戍边战争，每次战争，都有军人为国捐躯。虽然，几十年没有战争了，那是因为，烈士的忠骸，筑起了钢铁长城，使外族不得向前逾越一步。

这几年，我们不提南疆戍边之战了。由此而来的是，国人淡忘，烈士公祭少了，逝者家人得不到很好的照顾，伤残军人生活保障因地而异，参战人员得不到应有的尊敬。最不可看的是，部分烈士家人的生活水平不及当地，不及邻里，因为他们失去了青壮劳力。在诺曼底登陆阵亡将士墓地中，有一位黑人母亲，在自己儿子墓碑上写到：你对于国家微不足道，但你是我的全部。这不仅仅体现了儿子对母亲的重要性，更说明了儿子对家庭的支撑。烈士身后事，不能全靠战友的接济，社会应该承担起来。难道让已经躺下的烈士，起身，为家人争取幸福吗？虽然，战争远去了，但不意味着可以忘却烈士。

任何一个国家，对那些为国为民而牺牲的烈士，总是怀有敬仰，加以纪念。令人遗憾的是，总有些人对英雄缺乏崇敬。不久前，发生在广汉的一件事，在上引起热议。烈士墓地竟然需要家人埋单此事引起许多人的质疑，上一片哗然。当地政府了解情况后立即纠错，24小时内退还了烈士母亲为儿子缴纳的墓地费，并决定终身供养烈属。得知烈士墓地今后将由政府维护保障，朴实的烈属专门请人写了信表达谢意，让人不胜唏嘘。

烈属蔡妈妈忧心了十几年，终于可以放心，不用含泪带着忧愁离开了。

当然，战争是政治，出境作战，牵涉国际政治。国际形势多变，自然影响我国的外交方略。以往的邻里之争，是对手，转眼又握手，真真是诡谲魔方，其中的战略、策略顶层设计，尚不为百姓所知。但我私下想，治国大策，应该内外兼顾，不可偏废。

以针对目前北京市生猪生太爱了!产的状况前读小学时，一年级语文里有一段朗朗上口的话让我们对烈士充满崇敬。烈士墓纪念碑花圈清明节到了，我们去扫墓，我们排着整齐的队伍，来到纪念碑下…当时所有学校都是这样教育的，我们也是这样行动的。参加祭拜的有单位，有公社、大队，有大人，有小孩，有老师、也有学生，人山人海，就像一个大集市。而现在呢，课文没有了，每年在纪念碑前祭拜的还有多少人呢。又有多少个小孩呢。

这样的故事还有很多很多。

为苏联红军跪献花圈，称红军为父辈；美国政府，至今还不惜重金，搜集散落在世界各地的美军遗骸，并以国礼迎回；鬼子不顾公愤，依然参拜神社，祭奠战犯。各国都在以各自的等下再细说这段。自己一直以来就对新奇的数码产品比较感兴趣形式，祭奠自己的民族英雄。而我们的国家呢？

现在，因为教育不重视了，老师忽视了，家长不关心了，我们的孩子也就不明白烈士的含义，英烈指的是什么。

地方忽略了，社会忽视了，也就有了公墓处收取烈属蔡安葬费和费了。可能蔡妈妈担心的不是自己终了时再也无人祭拜问题，而是如果不交费后可能儿子的墓地就会变成无主坟头，什么时候被处理还不知道。当听说以后由政府后，还真是朴实地让人写了封感谢信，这样的感谢信，真不知代笔的人是如何下得了笔的，也不知是哪个部门却还能勇敢地收下这封感谢信。

我们希望和平，我们希望与邻国和睦相处，我们谦让，我们低调，但没有战士，外族是不会惧怕我们的。我们不能牺牲对烈士应有的敬仰，不能牺牲烈士家人幸福生活来换取边境暂时的安宁。

流血、牺牲是什么含义，没有经历的人，是无法体会的。社会进步了，国人在想，如何维护自身权益不受侵犯。无偿献血，人影寥寥；上班途中崴脚，享受工伤待遇；意外死亡，寻求巨额赔偿。他们不知道，战争中，许多军人流尽了最后一滴血，失去生命。他们没有机会享受生活，没有机会照顾家人。许多军人炸断了腿，仍然匍匐前进杀敌。如今，他们拄着双拐，在生存的路上，深一脚浅一脚而行，自己的路自己走。军人不言索取，因为，他们是崇高的职业者。当逝者既逝、当伤者解甲归田，当曾经的军人不能再奉献的时候。国家和国人，应该给他们多一些理解、多一些扶持，把爱装进他们因奉献而空的行囊。从此，不再需要他们牺牲什么了。

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