相逢不相亲物业

相逢不相亲：分崩离析的家族样本——《长大一相逢》的“小”现实与“大”历史 韩传喜 十年离乱后，长大一相逢。问姓惊初见，称名忆旧容。别来沧海事，语罢暮天钟。明日巴陵道，秋山又几重。 唐代诗人李益的此首小诗，似乎以寥寥蕴藉之语，道尽人世的离别沧桑之慨。离乡背井，辞亲远游，在重土安乡、亲情伦理至上的社会文化传统中，可谓悲凉无奈之举。然而在现代工业与城市文明的冲击下，外出谋生已成为生活的常态，甚至成为人们的自觉追求与必然选择，因彼此时空变换而造成的亲缘关系的巨大变化，亦已成为现代社会的普遍现象。作为作家的津子围的高超之处，正在于能在司空见惯处，发掘惯常中的不同寻常，让生活之潮水，成为一处独特的风景，让人浸润其中而又出乎其外，从而觉察其本身蕴涵的不同寻常的意义。正如《长大一相逢》中的表现内容，所谓的血缘、伦常、亲情 ，已全面淹没在现代社会的生活琐屑之中，久别相逢的惊喜畅叙，变成了彼此的隔膜、疏离、算计甚至矛盾冲突 形象地映射出当下的亲伦关系与社会世象。

以 父亲去世 为引线，作家以回忆记录和现实叙述交织的形式，为读者徐徐展开了整个家族的生活样本：因为母亲主张 老辈残留下来的仅有的规矩 ，我作为儿子，通知亲戚们父亲去世与葬礼的消息。 通知亲戚之前，我大致算了一下，我父亲兄弟姊妹6人，加上后代40多口人，母亲兄弟姊妹5人，加上后代近50人，排除掉几乎没有联系的，我通知了20多人，而真正参加葬礼的仅仅 人 这个结果令我极度失望，而且，十分震惊。 虽然 我 也意识到，在下一代 独生子女一代那里，复杂的亲属称谓和血缘关系已不复存在，但对于自己一辈及上一代复杂的亲缘关系，仍然存有童年的亲切记忆与深层的期冀。因而强烈的 震惊 与失落之余，开始回忆与现实交织的追索、反思，并对平淡流逝的时代生活，进行客观细致的描述与深刻入微的观照。原本最亲近的家人关系，已在现实的种种利益考量面前危机重重： 因 我 照顾家族亲戚、 七大姑八大姨都连扯带挂 而导致与前妻 冷暴力到恶语相加，以致最后彻底决裂 ，似乎是母亲对父亲 一心向着他的家人 的难解怨愤的再版；因 我 买房急需、催还借款而 对我抱有恨意和成见 、 说我无情无义，小心眼儿，眼里只有钱 的妹妹，与 我 一直心存芥蒂、感情疏远；更遑论错综复杂的堂表亲与姻亲关系了。正如 副本(作为旁证的副本) 一部分，通过熟悉亲戚之间陈年故事的母亲的絮叨，亲戚之间的口舌之争、是非搬弄、打架互伤、揭发陷害、因钱生隙、恩怨纠缠 更是矛盾深重、纷乱难解!原本那种同根相生、血浓于水的亲缘关系，早已崩裂于现实的冷漠与无情之中。

身处这个时代的读者，亲身经历着社会的剧变，都是鲜活历史的见证者。物欲追求与其带来的利益纠葛，时空疏远与其伴生的亲情淡漠，现代观念与其造成的文化震荡，忙碌紧张的节奏、生存发展的压力、自我本位的心理倾向 合构成的独特社会氛围，共同冲击着当代人的内心与情感，改变着当代人的亲伦关系。津子围以一个作家的敏感，对此进行着自觉的省察与记录。香港小说家黄碧云曾说： 知识分子有字，名门望族有钱，各自记录自己的历史，这样的一群人，我不写，就没有人知道，他们所活过的，也是我们的小历史，愈小至无。以小而面对大。 这种 小 现实，正是 大 历史。

事发前丈夫因抑郁在家休养 但在追求宏大叙事与 体验抒写 的当下，如何以生活的 微现实 ，构造时代的真实映像，却是文学创作的一个难题。《长大一相逢》能将琐屑式的生活细节、碎片式的叙述方式统摄于片断式的文本架构，以独特的 正本 、 副本 的形式，将对凡俗生活的摄取提炼、真切体验与深层思索，进行了全方位、多视角的表现。对于当下现实题材的架构把握，实现现实生活与小说技巧的巧妙联缀，更见小说家的艺术传达功力。

作者简介：

韩传喜，1972年生，毕业于北京师范大学，文学博士，现任东北财经大学传播学院院长、教授、硕士生导师，辽宁省鲁迅研究会副会长，辽宁省作协特邀评论家。主要研究方向为中国现当代文学，在《人民》《光明》《文艺报》《当代作家评论》《文艺争鸣》等发表文章百余篇。